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回上一頁：「明覺寺」與「法之華三法行」（2/4）
在日本政府終於動起來，以及調查結果出爐之前，關於統一教會的被害救濟活動，還有一條路線是呼籲日本應盡快制定《反邪教法》，以應對所有潛在對社會有害的「邪教」（カルト／cult）。
然而，目前世界上設有《反邪教法》或相關法律的國家還是少數，當一個民主國家要設定相關法律制裁「邪教」團體時，往往會面臨「國家侵害到人民信仰自由」的難題。此外，該如何定義「邪教」也是一個難題，如果隨意將特定宗教團體視為「邪教」，又有「國家打壓特定宗教」的疑慮。
什麼是「邪教」？
在中文裡面，「邪教」泛指不健康、不正常、違反常理、危害社會秩序的宗教團體，是一個相當具有批判性質的詞彙。由誰、以什麼樣的標準認定某一宗教團體是「邪教」團體，往往也會牽涉到權力與政治。例如，不被中國共產黨承認的宗教團體，就有可能被視為「邪教」，甚至遭受迫害，法輪功 就是其中一個例子。
至於「邪教」對應到的英文單字「cult」，根據《劍橋詞典》，「cult」這個單字具有「邪教、異端、異教」、宗教或偶像信仰與崇拜的意思。只要是熱衷、崇拜特定宗教信仰的團體，皆可稱為「cult」。
「邪教」的關鍵在於有一個宗教領袖
美國麻州聖十字學院宗教學家（Mathew Schmalz）指出，學界習慣上會將具有特定信仰與高度忠誠的團體稱為「cult」，但在日常生活上習慣用「cult」這個字指涉會洗腦或控制信眾的集權團體，特別是有一個邪教領袖透過精神控制或洗腦的手段來影響信眾，逼迫信眾從事一般情況下一般人不會做的事情。將一個團體貼上「邪教／cult」的標籤，就能輕易批判、否定這個群體，或是這個團體的領袖。
然而，如果將問題過於簡化，把事情單純貼上「邪教」這個標籤，很可能會影響到外界進一步了解這個群體的機會，進而導致誤判。實際上，也並不是所有的「邪教」團體都會採用精神控制或是洗腦的手段，了解邪教團體的領袖與追隨者之間的關係相當重要。
法國的反邪教之路
在打擊「邪教」方面，放眼全球，法國相當具有代表性。因為法國從 1996年起便有專責的政府部門，負責監控境內到公眾安全有潛在危害的「邪教（secte／dérive secte）」團體活動，並於 2001年推出《反邪教法》（Loi tendant à renforcer la prévention et la répression des mouvements sectaires），成 全球首例。
然而，法國的《反邪教法》從輿論到真正立法，中間也經歷了很長的時間。
人民聖殿教到太陽聖殿教
法國媒體《法國在地》報導指出，1978年蓋亞那 瓊斯鎮（Jonestown）發生「人民聖殿教」（Peoples Temple）900多名信徒集體服毒自殺的事件，震驚全世界。法國在蓋亞那旁有一塊海外領土法屬蓋亞那，因此在法國境內也有不少討論聲浪。法國議會也在隨後（1980年代）研究起，法國境內是否存在會危害到公眾安全的宗教團體，但並沒有立法或採取進一步行動，來限制宗教自由。
然而，1990年代中期，法國出現「太陽聖殿教」（Order of The Solar Temple）接連在法國、瑞典及加拿大組織集體自殺事件後，迫使法國政府不得不處理「邪教」問題。於是，法國先在 1996年成立反邪教跨部會組織（Inter-Ministerial Sect Observatory），1998年後改稱 MILS（La Mission interministérielle de lutte contre les sectes），2002年後才又改稱為 MIVILUDES（Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires，中譯：警惕和取締邪教活動的跨部會任務小組）直到今天。
目前 MIVILUDES 的主要任務是調查與打擊「邪教」、提升民眾對於「邪教」的認識，與培訓相關執法人員。
1982年統一教事件成契機
另一方面，率領 MIVILUDES 與法國警察防止犯罪激化跨部門委員會（Comité Interministériel de Prévention de la Délinquance et de la Radicalisation, CIPDR）的嘉維（Christian Gravel）則告訴《東洋經濟》，現已改稱「世界平和統一家庭連合」的統一教，是讓法國國民了解「邪教」危險性的關鍵團體。
1982年3月，當年 21歲的 Claire Chateau 想脫離統一教，卻因此遭到同為教友的家人綁架。Claire Chateau 獲釋後再度回到統一教會，法院也有審理這起綁架案，但她在法庭上表示，這起事件可以提高統一教會的知名度，覺得是「很好的機會」，引發法國境內關於信仰自由的討論。
負責審理這起案件的檢察官當時透過法國《世界報》表示，檢察官也必須要尊重個人的思想與信仰自由，即便當事人選擇相信的是文鮮明的哲學論點。不過當局並沒有因此放棄這起事件，檢調單位隨後將搜查對象改為法國境內的統一教會據點，偵訊了 60名信眾，在 2年後以逃漏稅起訴統一教會法國辦公室的高層。法國檢調單位大動作清查統一教會，再加上媒體的報導，讓很多法國民眾注意到「邪教」團體的危險性。
法國版「邪教」判斷標準
不過這麼多年下來，法國政府雖然試圖打擊「邪教」團體的犯罪行為，但「宗教團體招募信眾的自由」和「尊重個人信仰自由」仍相當重要。法國政府不能打著「消滅邪教」的大旗，打壓宗教團體。
過去（1995）法國政府就曾公布官方「邪教」名單，被認為是歧視特定宗教，隨後撤銷名單。所以前述的嘉維（Christian Gravel）表示，目前法國政府只會針對洗腦、精神或思想控制信眾的宗教團體進行懲處。換言之，法國政府的做法並非針對特定宗教團體的教義或信仰內容，而是從宗教團體的行為，來判斷是否符合「邪教」的性質。
「邪教」行為的十項指標
目前 MIVILUDES 列出了 10項用來評價一個宗教團體是否屬於「邪教」的基準，只要符合其中一項，或有數人同時向 MIVILUDES 申訴特定宗教團體，MIVILUDES 就會提供當事人社會上及法律上的協助。
- 使人精神狀況不穩定
- 要求信眾繳交過於離譜的金額
- 要求信眾與原生環境斷絕關係
- 攻擊、侵犯到身體自主權
- 誘使小朋友加入
- 出現反社會言論
- 造成公序良俗混亂
- 發生重大的法律糾紛
- 脫離正常的經濟管道
- 企圖介入、影響公權力
MIVILUDES 如果發現有宗教團體疑似出現虐待行為，就可以委託警方介入調查。如果 MIVILUDES 發現有問題的宗教團體，也可以建議國稅局加強調查金流。
法國的《反邪教法》
法國在 2001年推出《反邪教法》後，也有助於執法單位取締對公共社會有害的「邪教」。如果某一特定宗教團體的成員，因為詐欺、非法執行醫療行為、散佈不實廣告或性虐待等罪行被判有罪，法院可以宣告解散該宗教團體。
此外，法國政府也必須要保護下一代遠離「邪教」，如果有父母擔心自己的孩子可能成為「邪教」的招募對象，可以請求政府介入判斷孩子的狀況。例如確認孩子們的人身自由是否受限，或是是否遭遇體罰等。該法也禁止宗教團體在學校、醫院或養老院附近宣教或招募新成員。
「濫用無知・脆弱狀態的詐欺罪」
法國《反邪教法》最大的特點在於，該法為「邪教」受害者新設「濫用無知・脆弱狀態的詐欺罪（the fraudulent abuse of a state of ignorance or weakness）」。未成年、老年人、患有長期精神衰弱的疾病，或是經醫生診斷處於身心遭控制狀態的任何弱勢群體，如果因為被反覆施加沉重壓力或是使用任何技巧，導致其失去判斷力，誘使對方做出損害自己的行為，就是一種犯罪行為。講白一點就是，如果有民眾因為加入「邪教」陷入金錢糾紛，或是因為加入「邪教」而遭受性剝削等不當待遇，執法單位可以制裁該「邪教」團體的成員。
不過直到目前，在法國並沒有任何宗教團體遭到解散。因為在執法上難以認定或證明，信眾是真的受到宗教領袖的影響，精神上服從（aka被洗腦）宗教領袖，所以很少有宗教團體的高層因此被判有罪。
被洗腦控制者要等意識恢復才執法
在另一方面，法國最高法院去年（2021）9月 認定，原告如果遭到「邪教」洗腦控制，在原告意識完全恢復之前暫緩執法。也就是說，不管是什麼時候加入「邪教」，和其他人如果有財務或其他方面的糾紛，如果要提起訴訟或是執法，都可以等到當事人意識恢復之後，再進行法律程序，而不會受到時效追訴期的限制。
疫情期間「邪教」團體暴增
值得注意的是，自從法國積極應對「邪教」問題以來，「邪教」相關的被害通報在近年 不減反增。MIVILUDES 在 2017年一年需要處理約 2,000件案件，到了 2020年來到一年約 3,000件，去年（2021）更來到一年約 4,000件。當中有 4成 通報案例，其實是和「健康」有很大的關係。
近年「邪教」團體招募成員的手法越來越巧妙，看準現代人非常在乎健康議題的心態，透過社群網站找尋潛在信徒。特別是在 COVID-19 疫情期間，MIVILUDES 當局 注意到，疫情期間催生出約 500個新興「邪教」組織。這些新興「邪教」組織利用瑜珈或冥想團體，快速吸收成員，散播反疫苗言論，聲稱「在戶外做瑜珈降低染疫風險」，招募到不少新成員。也因此，MIVILUDES當局在 2021年大幅提高預算，來到 100萬歐元，這個預算金額幾乎是過去幾年的 10倍。
討論了這麼多，即便日本目前沒有《反邪教法》，我們可以從法國的「邪教」指標來判斷，統一教是否屬於一種「邪教」？
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