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本系列預計將推出 4篇文章。已經發表的 第一篇文章著重在國葬儀的爭議，第二篇文章也就是本文將專注在異端信仰（邪教）與「靈感商法」，後面兩篇的內容敬請期待。
日本前首相安倍晉三遭嫌犯山上徹也槍殺以來，犯案動機涉及山上徹也的母親所屬的異端信仰，假宗教真斂財，讓舊稱「統一教」，現已改稱「世界和平家庭聯合會」的宗教團體再次受到各界關注。然而，舊「統一教」問題浮上檯面以來，日本政府及自民黨內部遲遲未有更進一步舉動。
就在日本消費者廳檢討會針對舊統一教問題，提議 應該要基於《宗教法人法》展開調查，並將解散舊統一教會列為可能方向後，日本首相岸田文雄終於在本週（10/17）針對舊「統一教」問題，要求 文部科學省依據《宗教法人法》展開調查。
這將是《宗教法人法》自 1996年修法以來，文部科學省 首次 行使「質問權」，來調查特定宗教團體在業務或經營管理上是否妥當，如果發現有違法事宜，相關單位可要求法院解散該宗教團體。
統一教與靈感商法
目前圍繞在統一教周邊爭議及疑雲包括：
- 迫使教友高價購買指定商品或繳納高額香油錢，供統一教會使用（本文前半部）
- 一旦入教後便難以脫身，並使用各種方式騷擾不利於傳教或維持外部教團形象的行為（符合 本文後半部 討論的邪教特質）
- 統一教特有的「集體配婚」（合同結婚式）與「宗教二世」問題（本系列後續內容）
- 統一教會與政治人物間的關係（如舊文「小朋友廳改名風波」稍微提到的，完整討論將會在本系列後續內容公開）
總的來說，統一教其中一項、也是目前比較好處理的爭議在於：統一教要求信眾購買高額商品或繳納高額香油錢，導致信眾家破人亡。槍殺安倍晉三的山上徹也就是個例子。
而這種假藉宗教、民俗信仰或其他超自然力量的名義，煽動信眾恐懼與不安，迫使人們購買號稱可以「消災解厄」的各種商品的推銷手法，在日文稱為「靈感商法（霊感商法）」或「靈視商法（霊視商法）」。
靈感商法仍是現在進行式
事實上根據 2019 年 6 月上路的《改正消費者契約法》（第 4 條 3 項 6 號），當中就有規定如果遇到「靈感商法」被迫簽約或交易的情況，可以取消交易。但類似的事件還是不絕於耳。
截至 9 月底，日本法務省的舊統一教受害者熱線電話就接到 2,251 件，日本律師聯合會（日弁連）的熱線電話也接到 397 件。顯見舊統一教會的「靈感商法」問題不是過去式，而是現在進行式。
日本全國靈感商法對策律師聯絡會（全国霊感商法対策弁護士連絡会）9 月 6 日召開記者會時也提到，當法務省開放熱線電話讓受害者求助後，統一教會的人馬跟著動起來，不停詢問或騷擾各地方相當於消基會的消費生活中心（消費生活センター），一方面想要影響救援行動的進行，一方面想要試探這些打來求助的前統一教會教友的身份。呼籲相關協助救援的團體，謹慎提防統一教會，不要讓統一教會的人有機會探聽到受害者的資料，以免再度發生憾事。
統一教會在日本
成立於 1954 年的統一教（Unification Church），全名是「世界基督教統一神靈協會」（Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity）是由文鮮明（문선명／Sun Myung Moon）在韓國成立的新興宗教。統一教在 1990 年代，陸續在各國將宗教團體名稱改為「世界平和統一家庭聯合會」（世界平和統一家庭連合），日本方面則在 2015 年才終於獲准更名。
文鮮明自稱自己在 15 歲（1935）時接到上帝的指示，要負責拯救全人類。當時朝鮮半島還是大日本的帝國的殖民地，他在日本內地念完書之後，便回到朝鮮半島工作，並在 34 歲（1954）年創立了統一教，要「代替上帝拯救世人」。曾經歷過日本殖民統治時代的時期的文鮮明，這件事情也深深影響他一手創辦的統一教。
成為統一教會聚寶盆的日本信徒
統一教在 1958 年進軍日本，成為統一教的海外第一站。
在統一教的論述當中，韓國是「亞當之國」，而日本是「撒旦之國」、「夏娃之國」，是吃下了禁果、誘惑韓國的國家，所以「夏娃之國」的日本才會犯錯，殖民統治了「亞當之國」。所以「夏娃之國」的日本人必須要向「亞當之國」賠罪。賠罪的方法之一，就是捐款給統一教會。統一教會將日本女信眾和韓國男性配對成婚，也適用於「亞當之國」和「夏娃之國」的論述。
也有一種論述方式是，「夏娃之國」是「母親之國」，所以「母親之國」必須要教育、用經濟貢獻世界上所有國家，總之就是鼓勵日本信徒捐款給統一教對了。
「靈感商法」問題浮上檯面的1980年代
統一教靠著這招，在 1980 年代中期從日本就賺近 數 10 億美元。日本全國靈感商法對策律師聯絡會代表山口広則 認為，1980 年代統一教會每年有 600-700 億日圓（相當於現今的 4.3-5 億美元）的金流從日本流向韓國。但 1980 年代後期，統一教會的「靈感商法」被認為是社會問題，受到外界關注後，統一教會能從日本賺取的香油錢低於 100 億日圓。但也有分析認為，即便統一教會近年能從日本吸收到的香油錢總金額變少，統一教會 8 成以上的收入還是來自於日本。
這裡有一個重點是 1980 年代，1980 年代正是統一教「靈感商法」問題浮上檯面的時間點。當時統一教很常使用「你們家祖先xxx，所以害你們家現在ooo」的話術，推銷民眾購買高額印鑑或花瓶。這些消費爭議不只登報，也有不少在外兜售、推銷印鑑和花瓶的統一教信眾遭逮捕。當中不乏法院判定，統一教從信眾手中徵收高額香油錢，必須賠償受害者的民事訴訟。
2009年聲稱會強化內部規範
1980 年代後的下一個關鍵年份是 2009 年。當時統一教再度因爲販售高額印鑑遭警方搜查，甚至有幹部後來因此被判有罪。統一教就是在這個時候對外宣布，他們會自主強化內部規範（コンプライアンス），希望能洗刷形象。也因此，安倍晉三槍擊案後，統一教「靈感商法」問題再度受到關注時，統一教會起初（7/11）才會聲稱他們在 2009 年之後，就不曾和信眾之間發生金錢糾紛。
不過根據日本全國靈感商法對策律師聯絡會的 數據，他們在 1987-2021 年間共計接獲 3 萬 4,537 件和統一教有關的受害者投訴，受害金額總計上看 1,237 億日圓。即便是統一教「自主規範」的 2009 年之後，光是 2017-2021 的 5 年內，日本全國靈感商法對策律師聯絡會接獲的通報案件，受害金額總計 超過 54億日圓，絕對不是像統一教說的，2009 年之後就沒有紛爭。所以統一教後來（7/17）又 改口 說，2009 年之後也有發生過零星幾次和信徒間的財務糾紛。
《週刊文春》的 報導 則指出，統一教宣布要自主規範後的 3 年內（2009-2011），還是每年募到近 600 億日圓的捐款。
回到本次主新聞，奧姆真理教（オウム真理教）在 1995 年犯下 東京地鐵沙林毒氣事件 後，日本便修改了《宗教法人法》，增設「質問權」，讓主管機關（文部科學省或都道府縣）可以主動調查特定宗教團體，如果發現違法事宜，甚至可以要求法院解散該團體。
事實上過去在日本，就曾有宗教團體遭法院勒令解散，而且犯案手法和舊統一教非常相似。
一個是犯下多起恐攻事件的奧姆真理教，一個是明覺寺（明覚寺）。另外，福永法源創辦的「法之華三法行」（超宗・法の華三法行）也差點遭解散，只是「法之華三法行」被解散前便自行宣告破產。
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