章節目錄
點擊底線文字可快速跳至【彩虹伴侶婚禮特展】的「基督教經典款」、「扣除宗教色彩的人前式」、「神道教神前式」與「佛教佛前式」。
在眾人之前交換誓約的「人前式」
體驗完「經典的」基督教婚禮儀式後，接著換本身就是一名牧師的岸本誠上場，讓A和B先退場休息一下。
日本人對於不同宗教的接受度，可以從孩子出生或逢年過節要去神社（神道教），結婚的時候嚮往在教堂舉辦西式婚禮（基督宗教），過世的時候就要找佛家來超渡。或許是受到傳媒的影響，嚮往西式婚禮的日本人不在少數，但如果想要在教會舉辦西式婚禮一定要是教徒才行嗎？
岸本誠說，在基督宗教裡有很多人認為結婚是「在神的面前立約」，但正確來說當事人並不是「在神的面前立約」，而是透過牧師這個角色向另一半發誓。既然如此，那就只要將帶有基督宗教色彩的部分抽掉，不就好了嗎？話一說完，岸本誠立刻轉身將牆壁上的十字架拆下：「十字架其實是活動式的，沒有釘死，所以只要把它拿下來就好。」
除了十字架之外，撤掉台上的《聖經》，省去聖歌隊，不用唱《讚美歌》也不用喊「阿門」，牧師不穿牧師服也不站在台上，牧師就是婚禮的司儀站在側邊負責主導整個婚禮流程。原本新人是在牧師面前立誓，現在少了台前的牧師，所以新人是轉過來面向台下的親友立誓，才會稱之為「人前式」。但我想「人前式」這個名字的背後，其實是相對於傳統神道教婚禮就稱之為「神前式」，所以少了神、面對大家，才會取「人前式」這個名字吧。
總的來說，「人前式」最重要的流程就是新人走過紅毯，兩個人走到台前時轉身面對親友，和對方立誓並交換信物，如此而已。
日文裡面習慣將紅毯稱之為「バージンロード」，字面意思是「處女之路（virgin road）」，帶有「女性要守貞／處女崇拜」的含義在，好像「不是處女就不能結婚」一樣。岸本誠說，他之前就曾遇到一對男同志伴侶表示對於「處女之路」這個名字感到反感，除了男同志伴侶之外，「處女之路」這個名字對於再婚或老年結婚的人來說，也覺得很不舒服。所以岸本誠便提倡將婚禮會場中間這條走道改成中性的「伴侶之路（パートナーズロード、partner’s road）」，就沒有處女崇拜的問題，而Hotel Osaka Castle聽完岸本誠的提議，也決定從此將這條青鳥走道稱為「伴侶之路」。
作為「體驗活動」的一環，岸本誠問現場活動參加者：「機會難得，有沒有人想嚐嚐走紅毯的滋味？」接著將眼神轉向坐在前排的高中生伴娘們。才知道，原來前排的高中生們是新人B的孩子，坐在走道另一側前排的高中男生，應該是新人A的孩子，當天新人AB的親友就是坐在第一排的高中生們。
介紹完走紅毯的方式，接著就是立誓和交換信物了。這時候岸本誠邀請了井上小姐和她的另一半C上台——井上小姐和C「即將成為」大阪府大東市發行同性伴侶認證的第 1號。作為像大東市政府提議引進同性伴侶認證的井上小姐和C，理所當然就是大東市同志伴侶認證的第 1號，但大東市預定在 12月4日發行同性伴侶認證，「彩虹伴侶婚禮特展」是 12月1日，所以井上小姐和C「即將成為」第 1號。
岸本誠說，平常「交換信物」都會選擇戒指，但其實要交換什麼樣的信物都可以，選擇戒指或其他圓環狀的物品只是剛好有圓滿的含義。岸本誠也分享道，有些西式婚禮會有給新人花束，讓新人將花束集結成束，最後從花束裡面抽出一朵花插在胸口的橋段，這是因為過去在歐洲有男方沿路摘花，將花集結成束後送給女方代表求婚，如果女方從花束裡面抽出一朵插到男方胸口，就表示同意，所以這個橋段象徵的含義就是「求婚」。
在剛才A和B的婚禮當中，就是以兩個人先在走道的兩側，接著在走道中間相遇，決定要一起走下去的這個部分，來象徵「求婚」。說到這裡，A和B情緒已經平復了，再度入場和大家分享剛才的心得。
負責證婚的山口光說，看到A和B交換誓約的時候兩個人都哭了，自己也忍不住落淚，但身為神職人員其實不應該這樣，所以他很努力要忍住眼角的淚水。岸本誠接著說，基督宗教式的婚禮因為雙方當事人就站在牧師前面立約，牧師這個角色是最能直接感受到新人情緒的人，有的時候真的會被現場氛圍被感動流淚，特別是同志婚禮最感人。岸本誠還不忘強調，異性戀的婚禮沒有同志婚禮感人，「我是說真的，異性戀的婚禮才沒有這麼感人」。
點此前往下一頁【彩虹伴侶婚禮特展】神道教神前式
